书法艺术需要沉潜

先从一个小故事谈起：日本一家卖羊羹的店，每天限量150个，每人限购5个，但是许多人早上四五点就来排队，赶上节假日，有人半夜就来排队，这种排队的情况已经持续了46年，为什么会有如此情况呢？食客们这样评价小店的羊羹，“吃了一口，感觉整个宇宙要美的哭了。”“吃了一口，仿佛去深海遨游了一次。”“美到舍不得吃，但是美味到忍不住吃。”听到这样的感叹，你就会明白为何这么多人愿意驱车千里来此守夜排队了。但是为了羊羹怎样才能做到最好，小店的老板稻垣笃子却是默默磨练，沉潜了30年，倾尽了一生的心力。稻垣笃子说，专注于这一件事，心无旁骛，忘记了炎热的天气，忘记了工厂和店铺的事，忘记了人际关系，只是聆听红豆的声音，心无杂念的炼制羊羹。30年的摸索和磨练，让稻垣技艺精进。

无独有偶，哈佛大学历史博物馆里，陈列着847个物种，4400多件用玻璃制作的栩栩如生的植物标本，这些全部出自德国布氏父子之手，他们默默无闻，穷其一生沉迷于这一件事，最后让世界都为之倾倒。

任何技艺都是相通的。书法艺术要想精进，也必须默默无闻，数十年如一日的沉潜。很多学生在书法的学习中三天打鱼，两天晒网，前几天心血来潮，每天练上几个小时，过去新鲜劲儿，十天半月不再动笔了，这其实是最要不得的。还有的学生，在马上要交作业的时候才应付老师写上几笔，这其实也是自欺欺人，须知“功夫不欺人”，你在书法上下了多少功夫，在你的字中一眼就可以看出。所以要想在书法艺术上有所成就，毫无捷径，唯有沉潜。

下面就来谈一谈书法学习中怎样沉潜。

首先书法艺术的沉潜是需要一种淡定。书法不是众声喧哗的事业，心浮气躁、急功近利是它的大敌，它需要学书者能够守得住寂寞，不被浮华所迷惑，不被虚名所困扰，始终保持着一个书法人应有的宁静平和的心态。古代书法家都非常重视心境之“静”。王羲之的“凡书贵沉静，意在笔前，字居心后”.静能够让人身心愉悦，意态安闲，躁则让人轻佻狰狞，意乱心烦。只有在“静”中才能专心致志的修炼，才能不断地深入下去。基础不牢，地动山摇，基本功不牢固，则书法到不了一定的高度。真正做到不以物喜，不以己悲，心静如水，孜孜不倦的人是非常少的。

其次书法艺术的沉潜需要一种热爱。虽然书法所营造的世界被沈尹默先生赞美为“无色而具有图画的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡”，但是临帖的过程却是漫长而艰苦的，没有一种对书法真正的热爱，一般人恐怕很难坚持下去。书法艺术的沉潜是一种执着，他需要学书者像高僧枯坐一样，在汗牛充栋的古代经典碑帖里心追手摹，这是一种坚韧，一种毅力，一种铁杵磨成针的决心和毅力。

再者书法艺术的沉潜需要一种锤炼。任何人学习书法都不可能是一帆风顺的，但是难度越大越需要积极的面对。努力打好基础，做好准备，找准突破口。试想，哪位历史大家不是于某碑某帖心追手摹，临习百遍，欧阳询“索靖碑前三昼夜”的故事告诉我们：多看多思方能察其神韵。米芾用三十年功夫学习古人，成为集古出新的一代巨匠。只有守得住寂寞，坐穿冷板凳，最后才能修成正果。“好书不厌百读”好帖也是不厌百回写，只有深入研究，才能去其糟粕，取其精华。

最后书法艺术的沉潜更是需要多方面的积累。刘熙载说过“书，如也，如其学，如其才，如其志。总之，如其人也。要留意书外的功夫。要善于汲取物象的神韵精髓。如蔡襄从逆水行舟想到用笔要用逆力，怀素在夏天观云受到启发领会草书线条的流动舒展变化多姿，张旭见公主担夫争道从而得到书法结构中的避让关系，观公孙大娘舞剑器而得到草书的神韵。锥画沙、印印泥，屋漏痕、乱石铺路，这些当中体现着笔法，笔势、笔力、结构、章法等等。只是写字不读书，纵然满腹经纶，如果技术不过关，永远也是门外汉。

沉潜的过程需要热爱更需要坚持和不断地积累。孙过庭云“心不厌精，手不厌熟”书法是一种量变到质变的过程。只要功深法备，就一定能够到了炉火纯青的程度。默默无闻，韬光养晦，因为热爱，所以执着。愿学生们在学习书法的过程中都能有一种沉潜的精神，在一点一画中提高技艺，修养身心。（撰稿：赵娜）